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巴以冲突爆发的真正原因!所有人都忽略了

巴以冲突爆发的真正原因!所有人都忽略了

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文丨古原

大家好,我是老古。

巴勒斯坦这个地区,战乱了八十年。

各种历史分析、现实分析,都忽略了一个要点,那就是他们到底要争什么?争的无非就是两个字,国家。

犹太复国主义要在中东建个国,巴勒斯坦民众也要建个巴勒斯坦国。

因为要追求这个国,因此才有了领土之争,才有了首都之争。然而国,真的有这么重要吗?值得这么多人绑上炸弹,天天杀来杀去的吗?

真没有这么重要。

如果仅从个人来说,国家是个人实现目的的手段,人们需要和平,需要一个稳定安全的生活工作环境,他不可能高于个人的目标。

那些绑上炸弹要去争取巴勒斯坦领土的人们,如果为了自己的权利抗争,那还有几分道理,若是为了国家而战,这就是荒谬的,因为这将把国家这一手段视为比自己更高的目标。

以色列这么多年来扩张的领土,也不是以色列人的利益,起码不是那些已经安家乐业的人的利益,或许,他们也只能是服从于政客们建立以色列强国的这么一个目标。

为此,付出无数犹太人的鲜血和生命,价值何在?

这一切,仅仅发生在二十世纪以来的世界,全世界各个地方的人都在争论一个主题,那就是国家。

在二十世纪以前的历史中,更多的普通人,心中没有这么强烈的国家概念,国家不过是一块区域,是他生活的地方,如果这一片地方没有什么好的赚钱机会,或是生活得不满意,很多人的选择是离开这一区域。

离开一个国家,和离开一个县城,到另一个省、另一个州去生活,其实是一样的。

但是,在二十世纪之后,国家的概念就变得无比重要了。

没有国,就没有家,这一句话,在当下的世界对于很多人来说,就是成立的,他的生活他的未来,完全绑在了这个国上。

因为这不是一个自由迁徙、自由贸易的时代。

所有的国家门口都树着一块牌子,非请勿入,你不能随便来工作,不仅如此,哪怕是签证官大人开恩了,允许你去,各种投资、工作都需要许可,除非你只是来消费和玩。

在全球人口流动被阻断的时代,每一个人都开始需要一个祖国。

把一个普通的农民工,把他的护照和身份证撕了,扔在国门外,他就真是变成了一个无家可归的野狗。

国家对每一个人的价值前所未有地重要起来,维护国家,维护领土,成为了和每一个人利益息息相关的事情。

国家从手段,成为了目的。

以色列人之所以需要祖国,因为他们广受歧视,也因为他们并不能全世界自由行商,巴勒斯坦人之所以需要祖国,因为除了这片地方,他们又能去哪呢?

世界各国边境上都是戒备森严的高墙,严格的审核制度,不同身份国籍的人完全不同的权利,他们有地方可去吗?

人们往往错置因果,说某一些人,天生就是坏,观念就是坏,所以,不能让他们来,但真实的因果是,就是因为流动不自由、贸易不自由,人们才被更坏的观念所吸引,成为了坏观念的奴隶。

在二十世纪前,美国买张船票就可以去,中国人去日本留学坐船就去了,没有任何政府手续,欧洲各国的民众随时去任何一地工作。

今天世界已经在贸易保护、劳动力保护的观念下,变成了不同的牢笼。

也因此,再坏的政府,民众也没有办法用脚投票,因为外界不接收他,政府的权力扩张前所未有地庞大。政府之间的竞争,几乎不存在了。

所有的民众无比依赖政府,哪怕是哈马斯这样的恐怖主义组织,都成为被依赖的对象,脱离哈马斯,巴沙很多人真的要去死,因为当地什么都缺,而哈马斯一手举着枪,一手操纵慈善。

这时的民众,像极了一条狗,他们为了那一点狗食,将灵魂出卖给了魔鬼。

如果世界之大,可以任他们去,谁又在乎什么巴勒斯坦的建国梦,让自家几个孩子吃好穿暖上大学,岂不是更实在?

那些中东国家真的支持这些人的话,开放国境接纳巴勒斯坦人去工作不就行了?难道他们不想去沙特、科威特、阿联酋工作吗?

和平是如此的简单。

或许有人会说,把领土让给以色列,太憋屈了,忍不了。忍不了的人,自己去和以色列继续杠嘛,想过好日子的人,去中东发达国家打工去。

中东富裕地区,外劳的数量高达近千万,所有的巴勒斯坦的人都可以去那边工作、生活,可是,有哪个国家愿意接收他们呢?

这些国家的长期对巴勒斯坦人民的支持是真的支持吗?不过是给些狗粮说,给我继续咬以色列。

真相是,当下这个时代,人们对国家变得如此的需要,只有一个原因,那就是经济民族主义在全球的盛行,人们阻断贸易,阻断人员流动,建立各种壁垒,让政府竞争消失,人们从此失去了用脚投票的权利,转过头来只能拥抱这些集体主义观念,成为政客们实现目的的手段。

然而,这个世界上,支持人口跨国自由迁徙的人,几乎找不到几个了,仅仅一百年,世界的常态,就变成无数人不可接受的未来。

甚至一些天天说自由的人,都把国家和国界线看得无比重要。这能怎么办呢?正是广泛的观念反对人口自由迁徙,人们才把自己关进了国家的牢笼里,才让政府的恶劣程度增加,他们是自陷牢笼而不自知。

巴以两方民众,都生活在观念的牢笼里,无法挣脱。然而全世界精英群体的堕落,对人口自由迁徙的反对,共同铸造了这个灾难。

米塞斯说:如果法律、行政和法院不区别对待公民和外国人,如果每个人都能不受干扰地按照自己的意愿生活和工作,如果劳动力、资本和商品的跨国流动不受制于任何限制或者关税,那么个体的公民当然就毫不关心他的国家是大是小、国境线划在哪里。然而我们的时代依然不是自由放任、自由迁徙、自由贸易的时代,而是经济国家主义的时代。

题图:Nikolo Balkanski

上一篇:怎么评价秦始皇对货币的统一?
《货币与信用理论》精读
一、核心目的
奥地利学派经济学并不区分微观经济学和宏观经济学,在这个问题上,凯恩斯学派的处理方式明显是分裂的,即使是芝加哥学派,把这个问题区分为价格理论和货币理论,同样是出现了一些逻辑矛盾。
所以有必要对奥地利学派,尤其是米塞斯对于货币的认识系统学习梳理一下。这块既是重点,也是难点,同时也是我的一块不足。
所以这次重新解读一遍米塞斯的《货币与信用理论》,是一个再次重新回炉的过程,希望能够和大家一起精读,一起精进。
二、精读方式
1、按照精读讲义能够出版的要求打磨稿件,初步计划是50讲,每讲4000字左右。
2、视频:初步计划每一讲解决三个小问题,每个小问题做成一个短视频
3、音频:此前马骏老师解读过《货币与信用理论》这本书,音频以赠送的形式送给购买本书讲解的读者。
4、讲义:讲义会以文字形式放在小鹅通上
5、直播:收集问题,集中答疑直播,初步计划一周一次
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