动荡的魏晋百年，如何改变后世格局？

历史人物，无法孤立于其所处的时代而存在。一个时代的历史背景，往往能解释当时所发生的种种事件背后的原因。

从东汉末年到东晋灭亡，中国处于一个社会空前动荡的时期，国家长期处于分裂状态，虽有短暂统一，但时时面临分裂，内忧外患不断。

公元220年，曹操于洛阳病逝，同年年底，其嫡长子曹丕废汉献帝，建立曹魏政权。曹丕篡汉建魏，传言汉献帝被害，远在成都的刘备披上孝服发丧。

第二年，刘备在成都登基，国号仍沿用「汉」，以示续大汉正统。孙权在曹丕称帝后，派使者去请求成为魏的藩属，他接受了曹丕的册封成了吴王。

226年，曹丕病逝，曹叡即位。孙权趁曹魏国丧期间，出兵攻魏，但被司马懿击退。同时，在228年到234年的六年间，诸葛亮也发动了五次北伐战争，同被司马懿主持的魏国军队成功抵御。在对抗蜀汉以及孙吴战争中战功显赫的司马氏，就是后来改变曹魏国运的关键人物。

司马懿很早就显露出他的军事才能。在东汉末年，他跟随曹操四处征战；魏代汉后，司马懿被任为尚书。《晋书》里记载司马懿「内急忌而外宽，猜忌多权变」。曹操也曾察觉到司马懿的野心，知道他非池中之物。

《晋书》里还有个「三马同槽」的故事，说的是曹操梦见三匹马同在一个槽里进食——「槽」通「曹」，「马」即是司马氏。曹操醒来后十分不快，召太子曹丕，警告说：「司马懿不会甘做人臣，将来必干预你的朝政家事。」

消息传到司马懿耳朵里，为了打消曹操的疑虑，司马懿更加勤勤恳恳，甚至 喂马之类的小事都亲力亲为，最终让曹操解除了戒心。

△ 魏太祖曹操《三才图会·人物卷》

高平陵事变

曹丕时期，司马懿仍颇受重用。曹丕临终时，令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。明帝时，司马懿屡立战功，地位日益提高。239年，明帝曹叡病逝，托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽，司马懿成为三朝元老。

曹爽刚开始因为司马懿德高望重，不敢过于放肆，但后来听从了亲信的计谋，重用亲信。不仅任命弟弟曹羲为中领军，共同执掌军权，还于247年软禁了魏明帝遗孀郭皇后于永宁宫。

曹爽行事越发大胆，甚至僭用皇帝仪仗，架空司马懿，自此专权。司马懿辨明局势，决定韬光养晦，称病避开曹爽。一边装作衰老病重，削弱曹爽戒心，一边暗中谋划夺权。

△ 晋高祖司马懿

曹爽认为自己大权在握，放松了对司马懿的戒心，只顾享乐。弟弟曹羲和「智囊」桓范都多次劝告曹爽保持警惕，可曹爽听不进任何劝诫。蛰伏数年的司马懿厚积薄发，终于等到了最佳时机。

249年，司马懿趁曹芳以及曹爽去拜谒明帝之墓高平陵之际，发动政变，并迅速接管曹爽军权，控制内城。同时，他派人上奏曹芳，借由被曹爽软禁的皇太后郭氏的诏令，宣布罢免曹爽兄弟职务。

司马懿又奉太后召命让桓范接管曹羲的军权。桓范考虑再三，最终决定站在曹爽一边，逃出城去见曹爽兄弟，并且献计让他们带着皇帝曹芳到许昌，再以皇帝名义号召全国其他军事力量前来支援，夺回权力。

△ 晋武帝司马炎

曹爽兄弟无法下定决心反抗司马懿，只顾家室而不图远谋，最终决定罢官投降。桓范见此大哭道：「曹子丹（曹真）是何等人物，竟然生出你们兄弟二人，蠢如猪牛，哪里料到今天竟然因为你们被灭族。」

桓范随曹爽回到洛阳后，果不其然，被司马懿以谋反罪名灭族，曹爽也被诛了三族。同年，司马懿上书改年号为嘉平。司马懿杀曹爽后，包括何晏等很多名士也同时被杀。

《汉晋春秋》记载当时名士被杀状况，用了「同曰斩戮，名士减半」八字，可 见株连人数之众。

△ 汉昭烈帝刘备

「高平陵事变」成为曹魏政权的重大转折点，权力自此落入司马氏手中，这也拉开了司马氏篡权的序幕。司马氏不甘于只做人臣，篡位野心昭然若揭。他们开始铲除异己，清扫曹魏的残存势力。

中央的「嘉平之变」和「甘露之变」，地方上的淮南三叛的军事抵抗，结果都以司马氏获胜告终。平乱后随之而来的，又是新一轮的血腥屠杀和对异己的彻底清洗。

司马懿在发动高平陵事变两年后，因病逝世。他的儿子司马师成为抚军大将军，执掌魏国军政大权，把持朝政。曹芳不甘心被司马氏控制，三年后，他联合李丰、张缉、夏侯玄等意图罢除司马师，结果被司马师搜出了「衣带诏」，三人惨遭腰斩灭族。

司马师看出曹芳不能再留，于是上奏太后废掉皇帝曹芳，改立时年十三岁的高贵乡公曹髦为帝。

△ 吴大帝孙权

晋代魏

曹芳执政的十五年，是竹林七贤思想最为活跃的时期。曹魏政权的一蹶不振，以及同时代文人被连连诛杀的命运，对他们来说，都是极大的震撼。阮籍借曹芳被废作 《首阳山赋》，借伯夷叔齐事言己情，尽显激愤之意。

司马昭想让嵇康做自己幕府的属官，嵇康则为避征辟，躲到河东郡。而后山涛举荐嵇康代替自己的职务，嵇康一气之下写了绝交书，以示自己不当官的决绝之意。

山涛在七贤中年纪最大，为人谨慎。在曹魏和司马氏的政治斗争中，山涛投靠了司马氏，但他为官清廉，见司马懿和曹爽争权后，隐身不问事务。刘伶在晋朝为官，纵酒不务正业，结果「时辈皆以高第得调，伶独以无用罢」。

△ 吴王孙权

接替曹芳帝位的曹髦，十三岁时被扶植为傀儡皇帝。待他逐渐年长懂事后，对司马师和司马昭的专政心怀愤慰。那句著名的「司马昭之心，路人皆知也！朕不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之」，就是出自这位小皇帝。

可惜他信错了人，召来王沈、王经、王业商量讨伐司马昭，没料到被王沈和王经暗中通风报信。司马昭提前有了防范，派兵镇压，中护军贾充在南阙下率军迎战曹髦。曹髦亲自出战，没人敢真对皇帝动手。

武将成济不知该如何是好，贾充对他说：「司马公平日养你们，为的就是今天，该怎么办，不要问我！」成济心一横将曹髦一剑刺死。司马昭弑君之事震惊朝野，但他最终将弑君之罪全部推到成济身上，以「大逆不道」罪诛杀成济一族。

△ 蜀王刘备

其后，司马昭又另立曹奂为帝。又三年，司马昭决定伐蜀，大将邓艾和钟会领兵，很快，蜀汉灭亡。伐蜀有功，司马氏在朝中的势力更加如日中天，代魏之势已成。

265年，司马昭逝世，司马懿的孙子司马炎掌握了军政大权。同年年底，司马炎效仿曹丕篡汉之举，在接任相国后，迫使曹奂让位。曹奂下诏书：「晋王，你家世代辅佐皇帝，功勋高过上天，四海蒙受司马家族的恩泽，上天要我把皇帝之位让给你，请顺应天命，不要推辞。」

司马炎假意推让，又暗许心腹几人带着文武百官劝谏他接受让位。最终司马炎看似是众望所归地接受了魏帝曹奂的禅让，登上了帝位，改国号为「晋」，史称「西晋」，他便成了晋武帝。

按照陈寅恪先生的说法：「西晋政权的出现，表明儒家贵族最终战胜了非儒家的寒族。」

曹操生前大力抑制豪族，扶植寒族，对于出身寒门的人才，唯才是举。因此在曹魏和司马氏的政治斗争中，一些传统儒家贵族都倒戈司马氏，比如贾充、陈骞、石苞等。

△ 晋武帝司马炎

八王之乱

290年，晋武帝去世，太子司马衷继位，即晋惠帝。此时期爆发了著名的「八王之乱」。「八王之乱」的隐患其实在魏末晋初就已埋下。在平定吴国之前，晋武帝已经把分封制度付诸实施，新制「以郡为国」，分封同姓王，规定了王、公、侯国的领兵制度。

王、公、侯都各自拥有自己的军队，比如王国就拥有五千人的兵力。平定孙吴后，晋武帝觉得天下太平，所以罢州郡兵，以示天下大安。

虽然罢州郡兵，封国的军队却仍然存在。受封的王国数量虽然不及郡县，但是州郡的兵已经被罢除。实际上州郡虽由皇帝控制，但州郡只有武吏，而地方上封国的诸王却有自己的军队，所以封国的武装力量在一定程度上仍然极具威胁。

「八王之乱」中，诸王所凭借的就是他们的「国兵」。陈寅恪先生对西晋灭亡有这样的结论：「八王之乱之所以让西晋灭亡，就是因为皇帝控制的州郡没有武备，而封国则有军队。」

山涛曾有先见：「国不可以忘战，州郡不宜去兵。」这一预言，完全被历史应验，一旦拥有军权的封国反叛，控制州郡的皇帝根本无力抵御封国。晋惠帝继位后，实力不济，皇后贾南风趁机执掌朝权。

在这场争权风波中， 宗室诸王也参与其中，事态最终发展为诸王为了争权而 动用自己的封国军队和地方力量，触发了互相攻伐的战乱。这场持续了十六年之久的皇族内乱，加剧了西晋的统治危机。

△ 西晋世系图（《三才图会·人物卷》）

另外，自汉朝开始的人口迁徙，以及戎狄内徙带来的少数民族问题，也是造成魏晋南北朝大变动的主要原因。陈寅恪先生言：「南北朝之间发生的大事，无不与人口迁徙有关。」

汉末战争频繁，为了弱寇强国，曹操就多次徙民。到了魏初，战乱使人口急剧减少，他也是通过迁徙人口来充实各地，戎狄也就自然而然地大举进入了中原，大规模与汉人杂居。

「八王之乱」期间，北方各外族趁此良机，群起入侵，中国由此进入了「五胡十六国」时期，这种分裂局势一直到589年隋灭陈才告一段落。

西晋的「八王之乱」导致社会接近崩盘，异族入侵导致北方人口大流动。其后，311年发生「永嘉之乱」，北方汉人开始大举涌向南方——这也是中原汉人历史上第一次大规模南迁。

316年，垂死挣扎几年后的西晋王朝终于灭亡。琅瑯王司马睿在王导等人的支持下，在南北各阶级协调的基础之上，于318年，在建康建立了东晋王朝，历史进入了东晋时期。

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