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作者：洞见ciyu
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开元六年，十七岁的少年王维，一张琴、一支笔，游走于长安城的达官显贵之间。九月初九，他登高望乡，想念千里之外的亲人，提笔写下：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
年少时，我对重阳的印象只停留在王维的这首《九月九日忆山东兄弟》。而如今人到中年，在世事无常、生命浮沉里，我才读懂了重阳除了思乡之外的三重意义。重阳节与除夕、清明、中元并称为中国人的四大祭祖节日。在春秋两季，人们会修缮好宗庙，陈列好祭祀用的礼器。清明在春，人们给祖先扫墓、烧纸钱，祈求来年风调雨顺。人们在这一天的早晨，在自家门口或者村口设供桌，摆上酒菜、糕点等供品。跪拜在牌位前，烧香点烛，一方面告知今年的收成，感谢先人的恩泽。百代过客，人生逆旅，不忘家风传承与家族变迁，人生才有了方向和归处。汉末时期，曹丕在写给太尉钟繇的《九日与钟繇书》中，解释了重阳的寓意：东晋时期重阳之日，大臣谢安会来到宫里听孝武帝讲《孝经》，从此以后，重阳讲《孝经》便成了一项传统。同时，晚辈会向长辈献鞋和袜子，希望长辈们能抵御严寒，纳福迎祥。仁爱、爱心的根本是孝道，一个懂得孝顺父母的人，必然也是一个善良的人。缅怀过往先辈，是一种信仰，孝敬在世老人，是一种德行。哀死事生，这一生一死背后的意义，都是在于寻根守本。秋寒将至，人们趁着最后的暖意，在这气清景明之时登高游玩。万龄菊、桃花菊、木香菊、金铃菊等各种各样的菊花开得满城皆是。人们在郊外的山岗、草地设宴聚会，各地的寺院也会举行斋会，游人如织。盛景不常在，欢愉不常有，好好珍惜今朝景比什么都重要。重阳节到来，苏轼与新任黄州太守徐君猷等客人带着美酒，登上青山。当时苏轼亲朋无一字，好友避之不及，再加上自己前路未卜，多的是剪不断的愁丝。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。
陶渊明辞官隐居后，在某年的九月初九，因为家贫无酒，对着院子的菊花怅然感伤。恰在此时，时任江州刺史的王宏派人送来了一坛菊花酒。陶渊明见之大喜，开怀畅饮，借着酒劲写下：余闲居，爱重九之名。人间有味是清欢，把目光从愁苦身上移开，就会发现眼前皆是景，日子都是诗。有一天，费长房突然对他说：九月九日，你家中有灾祸发生。费长房说，让你的家人制作一个绛囊，里面盛放茱萸，系在手臂上，然后登高饮菊花酒，此祸可除。桓景按照指示，携家登山，傍晚回来时，鸡犬牛羊都暴毙而死。从那以后，许多人都会在重阳节时登高饮酒，佩戴茱萸囊，庇佑自身。重阳，九九归一，万象更新，古人认为这是一个吉祥日子。风轻日明之时，把灾病都写在纸鸢上，放飞后，便剪断牵线，让风把它们送到云天之外。重阳糕制成九层，像座宝塔，上面做成两只小羊，有“重阳（羊）”之义。父母会先捏一块糕点搭在儿女额头上，祝愿子女百事俱成。孙思邈在《千金方月令》说：重阳日，必以肴酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。只要坚定地向前看，大步地往前走，更好的明天就会跟我们撞个满怀。▽
作家冯骥才说：中国人的精神文化传统，往往就是依靠代代相传的一年一度的节日继承下来。小时候觉得重阳节缺乏趣味，现在有了一定阅历和文化的积淀，慢慢喜欢上了这个节日。它背后的每一个故事，每一种习俗，都在告诉我们何为人，何为生活，何为人生。点个在看，在这个重阳日，祝愿大家所愿皆所得，所行皆坦途。
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