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【单向历】9 月 25 日,忌加班

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以色列,作为人类信仰的发源地,如今只剩杀戮、毁灭和冷漠横行。


与阿摩司·奥兹、大卫·格罗斯曼并称“以色列文学铁三角”的亚伯拉罕·耶霍舒亚,曾借虚构之笔质问战争与冲突的制造者与推手:


“是因为你们和你们的敌人都习惯了疯狂地、不负责任地互相杀戮、自我毁灭以及没完没了的轰炸和破坏,以至于你们觉得无需作出解释或得到许可便可以把一口棺材留在别国一栋公寓楼的庭院里,然后连招呼都不打一声就消失?”


亚伯拉罕·耶霍舒亚


耶霍舒亚出生于一九三六年,彼时以色列尚未建国,他因此被称为“建国一代”作家。


他的父亲是一位研究耶路撒冷历史的学者,耶路撒冷也在耶霍舒亚后来的人生中占据了无可比拟的重要性。他出生于此,求学于此,以它为心灵的寄托写出了《耶路撒冷,一个女人》。


如果说耶霍舒亚的父亲带给他的是伴随其终身的对耶路撒冷神圣的乡愁,那么他的母亲则为他带来了使他扎根土地的身份认同。


由于母亲来自摩洛哥,耶霍舒亚从小就学习阿拉伯语,与阿祖亲友来往,认为“阿拉伯人是我们身份的一部分”。他还认为只有定居在以色列的犹太人才算是真正的犹太人,引起了极大的争议。


但事实上,耶霍舒亚对海外犹太人的不善并非出自骄傲,而是出于痛苦。


《耶路撒冷,一个女人》


面对以色列社会的凋敝,最郁郁寡欢者莫过于那些既不愿麻木也不愿远走,固执着对祖国的良心,心怀明知不可实现的希望之人。


如他在《诗人继续沉默》中所写:“街上十分嘈杂。我们这群痛苦的老艺术家挤在咖啡馆的一角,大衣里裹着燃尽的火山。”






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