顾城死于他亲手打造的理想田园后，曾有朋友拿着他的相片找高僧为他超度。

两个小时的做法后，僧人遗憾地说顾城已经在自己的世界走得太远了，不愿被人束缚，只想做一个自由自在的精灵。

诗人谢宏曾在回忆顾城的文章中说：“走了的顾城，他只会呆在自己的田园里，就做与自己有关的梦，只说自己的话。世人听不见，也听不懂。”

顾城

顾城生前也是如此随心所欲，因为拥有过人的才华而像个被宠坏的孩子般，近乎任性地追求实现行动与欲望的同一。

他成于天才般的纯粹，有“童话诗人”之称。与之同时，他也毁于这纯粹，不允许任何“玷污”精神性的世俗存在。

吃饭、穿衣、照顾孩子，一切繁琐的生活日常在顾城眼里都没有意义。与顾城夫妇生前交往密切的德国汉学家顾彬曾回忆一次顾城陪妻子谢烨买衣服：

“谢烨需要衣服，顾城又一步都离不开他妻子，只好陪她去了市区的一家时装店，他一声不吭地坐在地上，对他来说没有什么比生活的具体化更可恨的了。穿衣和吃饭，他后来总是说，在他看来毫无实质。”

在新西兰的家中，顾城甚至不喜欢谢烨烧菜，毕竟厨灶之气如此腌臢。他让全家人只靠吃植物、野菜生活，偶尔有客人来访才允许谢烨开火。

顾城的姐姐顾乡用一句话充分地概括了顾城的生活：“他做的都不是具体的事，具体的事他都不做。”