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【单向历】9 月 29 日,宜望月随想

【单向历】9 月 29 日,宜望月随想

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在人民文学出版社与单向空间联合举办的库切新书分享会上,作家李洱曾说,即使库切代表着世界文学的一座高峰,但在中国,他是不可能成为畅销作家的。


而在数年过去后的今天,李洱的这一断言仍未被打破。库切的语言过于冷峻、锋利,并且高度组织化,难以满足在书中追寻感性共鸣与激情的读者。


“中国作家非常喜欢马尔克斯这样的作家,而不大喜欢库切这类作家。因为库切跟马尔克斯完全是两种类型的作家,我把他划分为叫知性作家。”


J. M. 库切


库切作为生长于南非开普敦的白人,是这里发生的种族隔离与殖民活动的见证者。


在开普敦,即使生活在同一片土地之上,不同的肤色也隔离了两种命运。白人独占着优质的生存资源,拒绝与“粗俗”、“低劣”的原住民在同一屋檐下进餐。


有色人种少数能进入为白人服务的场所的机会,是帮白人老板泊车、打杂。他们在自己的国度里,过着一种次等的生活,就像詹姆斯·鲍德温在《下一次将是烈火》中描述的:


“你在你所出生的地方出生,面对着你眼前的未来,仅仅只是因为你是黑人,而没有其他原因。从此你的雄心就被永远地设限了。你出生的这个社会,用各种可能的方式残酷、清楚地标示了,你是一个没用的人类。没有人期待你去追求卓越,而是希望你接受自己的平庸。”


詹姆斯·鲍德温


库切目睹这一切荒谬与不公,选择理性,选择讽刺。


他无法像鲍德温般赤诚地唱出奴隶改写的《圣经》之歌:“上帝给诺亚以彩虹作为标记,不会再有洪水了,下一次将是烈火!”


高呼反叛与自由的权力应该只属于受到不公正待遇者,而加害者族群应该做的,是不再侵入对方表达的空间,以知性反思与赎罪。






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